李慶剛：“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”——鄧小平的民族復(fù)興觀

在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記深情回顧了鄧小平同志光輝、戰(zhàn)斗、偉大的一生，高度評(píng)價(jià)鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民成功開(kāi)創(chuàng)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義、創(chuàng)立鄧小平理論的偉大歷史功勛，強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論，學(xué)習(xí)鄧小平同志的崇高革命風(fēng)范，把他開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。在講話中，習(xí)近平總書(shū)記引用鄧小平同志的話指出，到21世紀(jì)中葉，“能夠接近世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，那才是大變化。到那時(shí)，社會(huì)主義中國(guó)的分量和作用就不同了，我們就可以對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)”。
　　中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)，是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫堅(jiān)持的寶貴思想和目標(biāo)追求。在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大進(jìn)程中，鄧小平與時(shí)俱進(jìn)地將其發(fā)揚(yáng)光大。他關(guān)于“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的重要論述，蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容，集中反映和體現(xiàn)了鄧小平的民族復(fù)興觀，在中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論發(fā)展史中具有重要地位。深刻領(lǐng)悟鄧小平關(guān)于“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的重要論述，對(duì)于全面理解以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要啟示意義。
　　“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的重要論述，是鄧小平理論的重要組成部分
　　“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”，是1956年黨的八大后毛澤東提出來(lái)的。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，以只爭(zhēng)朝夕的精神埋頭苦干、攻堅(jiān)克難，經(jīng)過(guò)20多年努力，把新中國(guó)建設(shè)成為國(guó)際舞臺(tái)上具有重要分量的社會(huì)主義大國(guó)。作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，鄧小平在繼承發(fā)展的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化了對(duì)“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的認(rèn)識(shí)。
　　“文革”結(jié)束后，在1977年7月召開(kāi)的黨的十屆三中全會(huì)上，剛復(fù)出的鄧小平就指出：“調(diào)動(dòng)一切積極因素，力爭(zhēng)在本世紀(jì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，使我們的社會(huì)主義國(guó)家興旺起來(lái)，使我們黨的事業(yè)興旺起來(lái)，使我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政更加鞏固，使我們能夠?yàn)閲?guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，為全人類，作出更大的貢獻(xiàn)。”1978年3月，在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中，鄧小平指出：“毛澤東同志經(jīng)常教導(dǎo)我們：‘中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?！诳茖W(xué)技術(shù)方面，我國(guó)古代曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的成就，四大發(fā)明對(duì)世界文明的進(jìn)步起了偉大作用。但是我們祖先的成就，只能用來(lái)堅(jiān)定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)安慰我們現(xiàn)實(shí)的落后?！编囆∑讲粌H在黨內(nèi)國(guó)內(nèi)強(qiáng)調(diào)這一問(wèn)題，而且在會(huì)見(jiàn)外國(guó)客人時(shí)也談及這一話題。1979年12月，他在會(huì)見(jiàn)法國(guó)客人時(shí)指出，中國(guó)古人在歷史上對(duì)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。近代以來(lái)，我們的貢獻(xiàn)太少，也許再過(guò)10年或15年，可能作出比較重要的貢獻(xiàn)。
　　20世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放的大潮涌起，鄧小平更加強(qiáng)調(diào)“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。1983年12月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)客人時(shí)說(shuō)，中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。在古代我們做得不錯(cuò)，對(duì)人類有突出的貢獻(xiàn)，但自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)淪為半殖民地，我們落后了近150年，這一段對(duì)人類的貢獻(xiàn)較小。1985年3月，鄧小平又對(duì)美國(guó)新聞界人士指出，我們有個(gè)雄心壯志，從80年代起，到本世紀(jì)末，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)小康社會(huì)，中國(guó)就可以對(duì)人類作出更多一點(diǎn)貢獻(xiàn)。如果再花50年時(shí)間接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，我們這個(gè)國(guó)家對(duì)人類的貢獻(xiàn)就更大一些。我們有信心做好這件事情。1987年4月，在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總理時(shí)，鄧小平談道，“總的來(lái)說(shuō)，我們確定的目標(biāo)不高。從1981年開(kāi)始到本世紀(jì)末，花二十年的時(shí)間，翻兩番，達(dá)到小康水平”，“在這個(gè)基礎(chǔ)上，再花五十年的時(shí)間，再翻兩番”，“如果達(dá)到這一步，第一，是完成了一項(xiàng)非常艱巨的、很不容易的任務(wù)；第二，是真正對(duì)人類作出了貢獻(xiàn)”。
　　總之，對(duì)于“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”，鄧小平不斷提及、反復(fù)強(qiáng)調(diào)。1993年11月，在學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷報(bào)告會(huì)上，時(shí)任中共中央總書(shū)記的江澤民指出，學(xué)習(xí)新一卷《鄧小平文選》，其中之一是：“必須緊緊抓住鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的”，“關(guān)于中華民族要在社會(huì)主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，為人類作出較大貢獻(xiàn)的重要論述”，凸顯了這一重要論述在鄧小平理論中的地位和意義。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記站在新時(shí)代的高度進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，對(duì)于鄧小平理論中的重要思想和論斷，“只有結(jié)合歷史背景，注重整體把握、辯證把握，知其義又明其理，知其然又知其所以然，才能正確用以指導(dǎo)實(shí)踐。如果顧此失彼、畸輕畸重，就容易導(dǎo)致實(shí)踐偏差，甚至犯原則性、方向性錯(cuò)誤”。鄧小平關(guān)于“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的重要論述，也需要我們結(jié)合歷史背景，做到整體把握、辯證把握，在知義明理的基礎(chǔ)上正確用以指導(dǎo)實(shí)踐。
　　對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)，必須打破閉關(guān)自守、實(shí)行對(duì)外開(kāi)放
　　“文革”結(jié)束后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣，國(guó)家建設(shè)百業(yè)待興。與此同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，我國(guó)發(fā)展同國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大。照這樣發(fā)展下去，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”將成為空談。鄧小平在深刻分析當(dāng)時(shí)時(shí)代特征和世界大勢(shì)后指出：“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要原因就是閉關(guān)自守。建國(guó)以后，人家封鎖我們，在某種程度上我們也還是閉關(guān)自守”，“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”。
　　鄧小平放眼世界，積極倡導(dǎo)和推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放。1978年2月，他在會(huì)見(jiàn)美國(guó)客人時(shí)指出，我們?cè)敢庖M(jìn)世界上先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。我們不只派人到美國(guó)去考察，也派人到其他發(fā)達(dá)國(guó)家考察。他在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中明確指出：“獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。”“任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)?！彪S后，中央派出大量代表團(tuán)和考察團(tuán)出訪，其中包括1978年5月至6月以國(guó)務(wù)院副總理谷牧為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)政府代表團(tuán)訪問(wèn)法國(guó)、瑞士、比利時(shí)、丹麥、聯(lián)邦德國(guó)等西歐五國(guó)。臨行前，鄧小平找谷牧談話，指示代表團(tuán)要把資本主義國(guó)家先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、好的經(jīng)驗(yàn)學(xué)回來(lái)。1978年10月，在與聯(lián)邦德國(guó)新聞代表團(tuán)談話時(shí)，鄧小平指出：“中國(guó)在歷史上對(duì)世界有過(guò)貢獻(xiàn)，但是長(zhǎng)期停滯，發(fā)展很慢。現(xiàn)在是我們向世界先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的時(shí)候了?！毕蛳冗M(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)必須打開(kāi)大門，主動(dòng)融入世界，最終目的是“趕上時(shí)代”。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的?！?br/>　　“趕上時(shí)代”，實(shí)質(zhì)上就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，讓人民富裕起來(lái)。社會(huì)主義中國(guó)只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷改善人民的物質(zhì)文化生活，才能在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)，才能真正為人類作出貢獻(xiàn)。1985年8月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)津巴布韋領(lǐng)導(dǎo)人穆加貝時(shí)指出：“為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策。我們吸收資本主義國(guó)家的資金、技術(shù)，為的是發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力?！?986年4月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)指出：“社會(huì)主義的任務(wù)就是要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的力量，使人民的生活逐步得到改善?！笨梢哉f(shuō)，在與第三世界國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤交流時(shí)，鄧小平總是不失時(shí)機(jī)地重申上述觀點(diǎn)，類似事例不勝枚舉。
　　在對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和中國(guó)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，結(jié)合新中國(guó)成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨及時(shí)果斷開(kāi)展各方面體制改革，勇敢打開(kāi)對(duì)外開(kāi)放的大門。1987年至1993年間，“改革開(kāi)放”一詞先后寫(xiě)入黨的基本路線、黨章和憲法中，在黨和國(guó)家的政策及制度層面得到確認(rèn)；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，成為全黨全國(guó)人民的共識(shí)。
　　歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，改革開(kāi)放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。通過(guò)改革開(kāi)放，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了滄海桑田、翻天覆地的人間奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。與此同時(shí)，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的愿景開(kāi)始逐漸變成現(xiàn)實(shí)。剛剛勝利閉幕的黨的二十屆三中全會(huì)擘畫(huà)了進(jìn)一步全面深化改革的藍(lán)圖，新時(shí)代新征程上，只要深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，進(jìn)一步全面深化改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放，就一定能為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。
　　對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)，必須把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題
　　20世紀(jì)七八十年代，隨著美蘇爭(zhēng)霸加劇和第三世界的興起，國(guó)際力量重新分化組合。鄧小平敏銳洞察世界形勢(shì)新變化，指出：“對(duì)于總的國(guó)際局勢(shì)，我的看法是，爭(zhēng)取比較長(zhǎng)期的和平是可能的，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的?！彼M(jìn)一步從世界格局、戰(zhàn)略全局上把握和審視國(guó)際關(guān)系問(wèn)題，深刻指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題?！痹谶@兩大問(wèn)題中，“和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字”。由此，鄧小平強(qiáng)調(diào)，我們的對(duì)外政策是三句，即“加強(qiáng)第三世界的團(tuán)結(jié)和合作，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平”。
　　鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，正確把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題對(duì)中國(guó)為人類作出較大的貢獻(xiàn)具有重要意義。他指出：“應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問(wèn)題提到全人類的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要從這個(gè)高度去觀察和解決問(wèn)題?！编囆∑讲粌H重視加快中國(guó)發(fā)展，而且也關(guān)注廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展。1984年5月，鄧小平在同巴西總統(tǒng)談話時(shí)指出：“中國(guó)對(duì)外政策的目標(biāo)是爭(zhēng)取世界和平。在爭(zhēng)取和平的前提下，一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)展自己的國(guó)家，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！彼麖?qiáng)調(diào)，“中國(guó)和所有第三世界國(guó)家的命運(yùn)是共同的”，“南北問(wèn)題不解決，就會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)障礙”。鄧小平高度重視在重要外交場(chǎng)合闡發(fā)這一理念。1985年3月，他在會(huì)見(jiàn)美國(guó)新聞界人士時(shí)指出，對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，我是從兩方面來(lái)講的：一是我們擺脫了貧困，表明占人類四分之一人口的國(guó)家做到了這件事，就可以給人類作更多貢獻(xiàn)。二是中國(guó)每發(fā)展一步，就使國(guó)際的和平力量增加一分。中國(guó)是一個(gè)和平穩(wěn)定的力量。我們最需要和平，不希望戰(zhàn)爭(zhēng)。1986年4月，鄧小平對(duì)南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人指出，“如果十億人的中國(guó)不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)霸權(quán)主義，或者是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展自己搞霸權(quán)主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”，而“十億人的中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義，十億人的中國(guó)堅(jiān)持和平政策，做到這兩條，我們的路就走對(duì)了，就可能對(duì)人類有比較大的貢獻(xiàn)”。
　　正是因?yàn)猷囆∑矫鞔_提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題的科學(xué)論斷，并領(lǐng)導(dǎo)全黨及時(shí)調(diào)整各方面對(duì)外政策，才為我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，與此同時(shí)，中國(guó)的快速發(fā)展也為世界發(fā)展提供了新機(jī)遇。鄧小平是名副其實(shí)、當(dāng)之無(wú)愧的為世界和平和發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的偉大國(guó)際主義者。
　　當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋；另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)成為維護(hù)世界和平和發(fā)展的重要力量。我們要始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷以中國(guó)式現(xiàn)代化新進(jìn)展為世界提供新機(jī)遇。這與鄧小平“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的希冀是完全一致的。
　　對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)，必須“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”
　　只有把自己發(fā)展起來(lái)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，才能為人類作出更大貢獻(xiàn)?；谶@種認(rèn)識(shí)，新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在艱辛探索中提出了具有深遠(yuǎn)影響的實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，鄧小平與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的新目標(biāo)、新概念。
　　1978年5月，在會(huì)見(jiàn)非洲國(guó)家的一個(gè)代表團(tuán)時(shí)，鄧小平指出：“我們現(xiàn)在還很窮，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義義務(wù)方面，還不可能做得很多，貢獻(xiàn)還很小。到實(shí)現(xiàn)了四個(gè)現(xiàn)代化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們對(duì)人類特別是對(duì)第三世界的貢獻(xiàn)可能會(huì)多一點(diǎn)?！?979年3月21日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)代表團(tuán)時(shí)指出：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說(shuō)法，叫做中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化?！眱商旌?，在中央政治局會(huì)議上，他正式提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”新概念，之后進(jìn)一步提出“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。同年12月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)再次指出：“四個(gè)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)是毛主席、周總理在世時(shí)確定的。所謂四個(gè)現(xiàn)代化，就是要改變中國(guó)貧窮落后的面貌，不但使人民生活水平逐步有所提高，也要使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中能夠恢復(fù)符合自己情況的地位，對(duì)人類作出比較多一點(diǎn)的貢獻(xiàn)?！彼M(jìn)一步解釋指出：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’?！?br/>　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)式的現(xiàn)代化不是一蹴而就的，而是要根據(jù)中國(guó)的具體實(shí)際，循序漸進(jìn)地分階段分步驟實(shí)施。到1984年，我國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化的實(shí)踐表明，小康的目標(biāo)在20世紀(jì)末能夠初步達(dá)到。此后鄧小平又開(kāi)始把目光投向21世紀(jì)，比較集中地思考人民生活總體達(dá)到小康后的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃問(wèn)題。在深入調(diào)研和思考的基礎(chǔ)上，1987年4月30日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)西班牙工人社會(huì)黨副總書(shū)記、政府副首相格拉一行時(shí)，明確提出我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。他指出，第一步在20世紀(jì)80年代翻一番，國(guó)民生產(chǎn)總值人均達(dá)到500美元，第二步到20世紀(jì)末，再翻一番，人均達(dá)到1000美元?！皩?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)意味著我們進(jìn)入小康社會(huì)，把貧困的中國(guó)變成小康的中國(guó)”。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們制定的目標(biāo)更重要的還是第三步，在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元。做到這一步，中國(guó)就達(dá)到中等發(fā)達(dá)的水平。這是我們的雄心壯志。”鄧小平幽默地說(shuō)，關(guān)于第三步，“現(xiàn)在還吹不起這個(gè)?！?，“那時(shí)，我這樣的人就不在了，但相信我們現(xiàn)在的娃娃會(huì)完成這個(gè)任務(wù)”。
　　半年后，黨的十三大報(bào)告明確提出“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的奮斗目標(biāo)，同時(shí)把鄧小平提出的“三步走”戰(zhàn)略正式表述為：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
　　在鄧小平理論的指導(dǎo)下，社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展步入快車道。20世紀(jì)末我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步的目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平，鄧小平念茲在茲的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”逐步變成了現(xiàn)實(shí)。此后，對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們黨在認(rèn)識(shí)上不斷深化，在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。與此同時(shí)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)始實(shí)現(xiàn)從總體小康奔向全面小康的歷史性跨越。黨的十九大站在新時(shí)代的高度，不僅把基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化從21世紀(jì)中葉提前至2035年，而且還提出更高的目標(biāo)要求。2021年我們?nèi)缙趯?shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)。2022年黨的二十大開(kāi)啟了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程，提出了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)分“兩步走”的戰(zhàn)略安排，即到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
　　一路走來(lái)的歷史讓我們深信：中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明大道，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題、推動(dòng)人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
　　現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)我們確定的基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)只有10年多時(shí)間，實(shí)現(xiàn)我們確定的全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)也只有20多年時(shí)間。時(shí)不我待，催人奮進(jìn)。我們要不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗，不斷譜寫(xiě)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的壯麗篇章，努力為人類和平和發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。唯有如此，才能不辜負(fù)1987年鄧小平“相信我們現(xiàn)在的娃娃會(huì)完成這個(gè)任務(wù)”的殷切期望，這是對(duì)鄧小平最好的紀(jì)念。
　?。ㄗ髡呦抵醒朦h校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部副主任）

來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2024年8月28日 A5版